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第133节（第1页）

“要奴婢来说，圣人倒不如。。。借刀杀人。。。”说到这里时，郑姑姑更压低了?声音。左右看了?看，见皆是近身伺候的侍女，这才接着道：“圣人尚且如此忌惮高顺仪，贤妃又如何呢？贤妃娘娘过去之所?以能稳坐钓鱼台，不外?乎是位分高，又有二皇子在。”

“如今瞧着，有六皇子在，二皇子真就显不出来了?。也就是二皇子年长?，见得?就要成年，这几年间就要选皇子妃。而?六皇子还小，大家?还悬着心，想着不知?道什?么时候就没了?。若真比较起官家?的偏爱，二皇子和其他皇子加在一起，都比不得?六皇子一指头！”

郭家?男丁难得?，长?成的男丁更难得?！所?以不存在哪个皇子不受重视，只是受重视与受重视亦有不同。究竟是重视‘皇子’，还是具体到某个皇子本身，以及这重视之情纯是为了?子嗣绵延，还是更多?是舐犊天性，那是完全不同的。

明眼人都看得?出，郭敞对郭玺的喜爱真是不讲道理！和民间寻常父子没什?么不同，还得?是独苗一根的那种，真的就特别溺爱。。。前几日郭敞还特意?将郭玺抱出来给朝中相?公们看，说是想给郭玺挑老师了?。孩子太聪明，可不能耽误了?。。。。。。

就算皇家?的孩子启蒙早，也没早到这份上啊！就算是虚岁，郭玺也离着四岁还有半年多?呢！启蒙一般是四五岁到六七岁间，但这也就是在后宫随着女官学点儿最?基础的，和后世的家?庭启蒙差不多?，连幼儿园都不算。

正经进?学启蒙，就是有夫子教的那种，且到那之后呢！

眼下还没影子的事儿（考虑到夭折率，这‘影子’就离得?更远了?），郭敞却那样?兴致勃勃，充满一个父亲的期待与自?豪。。。这是一个细节，但就是这种细节才更能看出根底来。

郑姑姑还道：“随着二皇子一日日长?大，贤妃心里怕也是不安稳的。二皇子是长?子，可‘长?子’哪里抵得?过官家?的心意?？”

“再就是贤妃娘娘的位份，高顺仪也不低了?！若是这次再封妃，她们就平起平坐，更无优势了?。这些年贤妃娘娘在宫里地位超然，也不见得?是她沉着稳重、心性不凡，说不得?是其他人无用，挑战不到。”

要么有子的位分低，要么盛宠的无子。。。总之后宫风起云涌，却没有诞生实际能威胁到冯贤妃特殊地位的妃子。

原来张皇后一心和郭敞硬抗，固然有对潜在危险的本能抵抗，但其实也是一种失望，一种破罐子破摔——她对郭敞是有真感情的！这当然不能说是纯粹的爱情，其中混在了?太多?其他的东西，但不可否认，她确实爱着郭敞。

而?后宫之中有真感情，就总会有那么一个情绪化的瞬间，除非是真的能忍。而?从张皇后的性格来说，她显然不是个能忍的，这一点从她时不时会和郭敞争执那些宠妃之事就知?道了?。

这个时候，张皇后听到郑姑姑提到‘借刀杀人’，借冯贤妃去针对素娥。却是一时换了?个视角，觉得?这事情有别的解法，倒也不用一定破罐子破摔。

便跟着道：“这个主意?倒不错，本宫也不信贤妃真能不介怀高氏上去与她平起平坐。她那‘稳重’多?也是装出来的，不过是在官家?面前表演——阖宫上下谁似她，身居高位，又有官家?的长?子傍身，她自?然好装得?稳当了?。”

“现在可不一样?了?。。。。。。”

“只不过，这事说起来容易，做起来却不简单，须得?好好筹划才行?。”

这也是应有之义，不然难道直接去知?会冯贤妃，告诉她素娥要被封妃了?，你有什?么想法，最?好快点儿对付她么？又或者，就静静地等着，赌冯贤妃一定会出手么？

当然了?，不管怎么说眼下有了?一个好方向，剩下就是完善具体计划了?。而?对于这宫里的人来说，后者也算是做熟了?。只不过郑姑姑瞧着张皇后神情放松了?些，心里却叹了?口气——她劝张皇后时都是真心的，没有半分敷衍的意?思，可这个计策却是一个看起来很美好，实际却经不起细推的。

冯贤妃也不是傻瓜，她或许不愿意?见到素娥封妃，却也不可能直接和郭敞做对去阻止。可要是间接迂回，甚至使用一些盘外?招——说实话，到了?她们这层级，小妃妾用于达成目的的盘外?招就没什?么用了?。

冯贤妃或许愿意?为此事做一些‘努力’，可她那个性子也不大可能一下就来个大的。

所?以郑姑姑拿这话说给张皇后，更多?还是转移张皇后的注意?力，叫她好歹不要和官家?直接硬顶。。。当然了?，她也抱着万一的想法，这世上事本就没有一定的。

第168章宫廷岁月168

宫中自二月初一起，不少娘娘就开始茹素了。只因为传说中观音大士乃是二月十九的生日?，因此自二月初一起，到二月十九结束，信众或者有所求的善男信女就会茹素，这也被称之为‘观音素’（也有的地方认为观音是九月十九的生日?，观音素就在九月初一到九月十九）。

一直以来，观音素在宫里娘娘中颇为常见，除了宫里信佛的人?多，也是因为观音大士普遍被认为有求子之效验——类似《太平广记》之类的书里，‘观音送子’的神异故事屡见不鲜。流传到如今，‘保生’‘保育’已经是观音的一大职能?了。

不仅是可以祈求生育，还可以祈求观音庇佑小儿多寿。

在古代农业社会?，对人?口的需求，以及孩童夭折率居高不下等原因，导致了普罗大众对保生保育始终有着巨大需求。哪里有需求，哪里就有市场，所以很?多神明?其实都有保生保育的职能。而在这许多神明?中，观音菩萨也算是脱颖而出?的那一类了。

大家?平常说到求子，多数人?一下就会?想?到观音菩萨。很?难说观音大士在本朝已经基本由男相转为女相，不是因为保生保育已经成为祂的主要神职——说到保生保育，在多数人?的直觉里，还是更容易联想?到女性神祇。

宫中保生保育的风气一贯旺盛，毕竟平民人?家?有时还要考虑养的问题，宫里只要生下来就是泼天的富贵。而至于大燕，这种?祈求保生保育的风气更加旺盛。。。皇室男丁难得安全诞下，更难得养成的毛病众所周知。

素娥倒是没有‘观音素’的习惯，不过初一起到十九日?，她?也会?在静室里挂观音像，供奉鲜花、香烛之类。一个是随大流，大家?都?如此，这又是小事，只消吩咐一声就是了，她?不好太不合群。另一个，也是她?生了郭玺，无?论是做给其他人?看，还是求个心安，也该如此。

“。。。这是官家?前日?赐下的项圈，听说錾的是佛经，还在大相国寺供过，专给六皇子的。这最好也在观音菩萨前供一供吧，过了这几日?给六皇子戴上。。。。。。”何小福今日?整理东西?，找到了这个玩意儿，就吩咐小宫女将东西?拿去供奉在观音像下。

其实郭玺子出?生以来，项圈、长命锁、手镯等戴的玩意儿别人?给了太多，他根本戴不过来。也就是素娥自己置办，或者郭敞给的，才能?上身——为了让郭敞感到自己的用心没白费，他给的多少都?会?戴几次，在他面前过回眼。

虽然郭敞自己都?会?忘了自己兴致来了，送过多少东西?给郭玺这个儿子。