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第四十三章 张居正的纠葛（第2页）

从张居正给自己做老师开始，朱翊钧就用心去琢磨他的三观和思想理念。

朱翊钧逐渐现，张居正不仅觉得主流心学走向务虚的歪路，更觉得部分心学走向狂悖的邪路，比如李贽主持的“新学”。

张居正觉得“新学”在济世济民上确实有长处。

但是重利轻义，乱法紊纲。

长此以往，大明会君道秕僻、朝纲日陵、国隙屡启、民不聊生，此前的新政改革，最后变成一场空。

朱翊钧一直在努力引导着张居正，让他多多接触新事物，开拓视野，跳出思想桎梏！

数年下来，确实有些效果。

朱翊钧现张居正对完整的财税系统有了清晰的认识，从清丈田地、一条鞭法已经进化到接受摊丁入亩、类似于官绅一体纳粮的全民赋税。

但是完全改变谈何容易？

张居正在经济建设方面一直徘徊不前，认为兴办工厂、海商互市只是增加国库收入的一种手段而已，是权宜之术而非大道。

他认为吏治败坏，就是因为大家摒弃了程朱理学，使得人心不古。

只要大家遵循程朱理学的道德标准，就能重振朝纲、官清吏廉，定能抑制豪右、百废俱举，治平有象、乱萌不生。

他行法家之事，却排斥法治。

而且他非常地固执。

任何一位勇于改革的人，哪一位不是极其固执的人？

商鞅就是偏执狂，王安石被称为拗相公，张居正也固执坚毅。他们坚持自己的理念，把它坚固成花岗石，才能排除万难，勇往直前。

室内一直寂静着。

张居正心里虚。

他太清楚自己这位学生的手段了。

但他心里还存着一份期盼。

科试改革，是君臣之间第一个有着巨大分歧的难题。

如何解决这个难题，张居正有自己的想法，也希望看到朱翊钧的态度。

这是一个开端，如果君臣能够默契地把这个难题妥善解决，后面的新政改革就能十分顺畅。

朱翊钧心里也在盘算，他清楚这是一次考验。

但是朱翊钧知道，自己不可能在这件事上妥协。

不改革科试，选材录士的渠道还掌握在旧派手里，后续的改革会越来越难推。

从嘉靖四十一年，杨金水赴东南，自己就开始培养新派人才。

数年下来，已经培养出大量的人才。不敢说是最合适的，但比旧派的那些道德君子要强得多。

现在要想法把这些人安排进庙堂里，逐渐让他们成为大明文官主流。

朱翊钧也无法预判，改革到后面，他一手提携的胡宗宪、谭纶、王一鹗等人，还会不会支持自己，支持改革。

这些人都是科试正途出身，正统的儒学弟子。

就像严嵩当年立志要以王阳明为楷模，没想到最后成了大奸臣。

自己提携的那些人，位高权重后，立场会不会转变？

只有把代表新兴利益集团的新派人才，充实在中枢和地方，与旧派势均力敌，互相制衡，自己才有底气面对一切转变。

兵权只是最后的底线。

一味地靠杀戮，靠武力镇压，终究成不了事的，还会遭到反噬。

朱翊钧开口道：“张师傅，科试不改，选材取士就一直掌握在他们手里。吏治考成，清理一批，他们补上一批。

野草除不尽，春风吹又生啊。”

张居正心里一喜，皇上愿意谈，那就是大好事。

于是他先把自己的底牌亮一张出来。

“皇上英明。臣也认为，新政改革，考成吏治只是权宜之计，更重要的是清本正源，梳理选材录士之路，这才是道。

只是大道如何修正，还需慎重考虑。国朝立朝以来，尊名教，以理学为本，两百年来，百万学子读的都是经义，习的都是制文，朝廷也是以此抡才。

现在突然大变，还变得面目全非，百万学子无从适应，臣担心会出大事的。”

朱翊钧缓缓说道：“张师傅所言，老成持国，你也赞同改，那觉得怎么改？”

“皇上，臣建议复唐宋故例。把乡试会试，分成进士科、律科、算科、博学科，分门别类，抡才录士。

既然科试已归正道，臣建议可取消吏员招录考试，合归于乡试会试各科中。臣以为，这才是稳妥上策。”

张居正算盘打得很精，学前宋科试故例，以进士科为正科，其余律科、算科、博学科为杂科。