实际上,杨耀也知道这绝对只是单纯的相似而已。
就算是相似度过高,也只能说明曦日多元的架构在某种程度上,也确实具有一定的普适性。
毕竟,七重圣山存在的岁月可比曦日神族久远的多,压根儿不可能存在模仿曦日神族的情况。
……
严格来说,八方天世界只是七重圣山的半神,用来收集信仰与神力本源的众多世界之一。
只不过,就算放在整个七重圣山的体系当中,八方天世界也算得上比较重要的那一个。
如果是一些比较边缘的弱小世界。
通常都会是那些圣山神使来查看,收取信仰,甚至是一些层次更低的神力本源。
这些低层次的神力本源当中,有一部分会赐予那些圣山神使。
更多的部分,同样也会被抛入洗练池当中洗礼,重新融合成为更高层次的至纯神力本源。
至于七重圣山收集信仰,对那些世界施加影响的方式。
杨耀觉得确实有点意思。
很久之前,曦日神族就已经意识到信仰之力的作用非常广泛。
某种程度上,算是整个虚空之海极少数具备万金油性质的力量。
而由信仰之力纯化,凝炼,转换而来的神力,在各种用途方面同样很广泛。
七尊半神以自身的神力为中枢,无数纯化过后的信仰之力为延伸,对众多的世界施加影响。
祂们投影诸多世界降下神迹。
篡改世界当中原有的神话史诗,或者不声不响之下,对众多世界当中的神话源头进行替代。
最终,这些世界的神话源头,都会有一尊一切起源的原初神灵存在。
众生产生的信仰,经过一层一层的上交,纯化来到那源头之后,就成为了洗练池中那些信仰之力。
……
这种做法,看起来与曦日神族不断烙印权柄。
将众多世界当中,由权柄自衍生出来的神话转化为自己好像有些相似。
但实际上,这种做法远没有曦日神族那般稳妥和完善,更不具备正统性。
曦日神族的做法,使得任何一个世界当中的神话史诗,都是从权柄的最根本层面上生了变化。
未来的无尽岁月当中,不管这个世界当中的神话史诗如何变化,都不会影响曦日神族。
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甚至还会因为这种变化,使得曦日神族的力量日积月累得到不断的增长。
相反,动用信仰的力量对这些世界进行影响,篡改,替代。
最大的弊端在于,其中存在着一定的不可控性。
信仰的改变只能够影响现有的存在,却不能够影响未来还没有出现的存在。
也就是说,如果不加以控制。
一旦这些世界在他们的掌控之外,诞生新的基于信仰而存在的神灵。
就有可能会让这个世界原本的走向脱离掌控。
这也是为什么八方天世界当中,整体上层神灵结构非常稳定的原因。