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第六回家园安定却传凶信第七（第1页）

一场非同世俗别开生面的见面之后，优卿、桂儿等人领着贾熙一行三人到五龙庄招待。一路上大家喜气洋洋，二袖更是欢天喜地，围着贾熙与其师姐妹姜棠、宁梦不住打转。

五龙庄的二老爷郝半通、三老爷山士贤闻讯，忙都出庄迎接。他们先前不曾见过贾熙，一见也就如故。

人以类聚，物以群分，大家意气相投，相处融洽。

其后数日，东道主陪同客人在五龙庄附近山野里游山玩水，奏乐欢歌。有《五龙庄词》一为证——

翠岭环抱，聚一凹村落人烟。

苍山嵯峨，生几峰芝草宕岩。

凝冰清溪映日辉，不冻深潭泛漪涟。

冬去稍觉朝露冷，夏来当无暑气炎。

耳际呦呦闻野鹿，目野茫茫见天鸢。

嘉宾带来笙箫曲，称了平生愿。

同人携去霞霭里，共度浮生闲。

时间来到仲春二月之初。前一天游玩之时，贾熙与山士贤、山士惠切磋棋艺，同时对阵兄妹俩作车轮大战，好不痛快。这一天游玩之时，贾熙与郝半通探讨卦术，又有不同的趣味，双方互相佩服。贾熙道：“不料郝兄出自寒门，却有如此深厚卦术，你家该大兴了！”郝半通道：“贾兄丝毫不在小弟之下，敢问你却如何学来的卦术？敢莫是贵门派的绝学？”贾熙道：“不是。是我外公所传。”

贾熙遂讲起自己的出身。原来他外公学问渊博，文化深厚，不但精通史学，而且还精通易经和乐经，精研卦术和音乐。贾熙父母早亡，由外公养大。外公致力于撰集史书，估计自己有生之年不能写完，希望外孙能够代替自己续写。只因贾熙自小聪明过人，故此外公寄予厚望，去各地周游收集史料时都带贾熙去。一次机缘巧合，贾熙得到了一本法术书《缥缈正法》，瞒着外公修习起来。

在修法之后，贾熙的想法有了改变。在一次观看到两窝蚂蚁大战之后，他有了顿悟。他哑然失笑，觉得天地浩大，人类的活动犹如蚁群一般渺小，编撰史书有何意义？且不说史书中颇有许多内容是编造的，真相被岁月掩盖，要追寻史实，还原真相，何其之难！道家名言有云：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”同理，以有尽头的生命，投入到无尽头的追寻真相之中，累不累？有没有意义？

诚然，读史使人明智，可以领悟道理。可是就算是读小说、看戏文，也能够品味出道理来。贾熙生性比较顽皮，并不喜欢正正经经做学问，对于外公所教的史学还不如卦术和音乐那么热衷，毕竟后两者比较好玩。

外公在世之时，贾熙还不敢对他老人家明说自己的想法，怕令其失望伤心。外公去世之后，贾熙就把外公正在写的史书、历来收集的史料，全都一把火烧得干干净净！了却过往，也了却俗念之后，贾熙便去找同伴一同入山修行，远离人世浮华，争取升仙登天。

贾家是史官世家，人缘很广，从达官贵人到平民百姓，有许多相识的人。但是志同道合的同伴并不好找，何况修习缥缈门法术需要相当的资质。贾熙只找到姜棠与宁梦两个姑娘志同道合而且资质不凡，三个人就一同走上了修法之路。

郝半通听了拜服道：“贾兄委实奇人！小可卦术不及贾兄，其它更不及。你离尘脱俗，小可还在俗尘之中……”说着有些脸红。因自己迷恋上王舜英，坠入情网，终成眷属，先已做了继父，如今王舜英又有了身孕，自己就要为人亲父了。

贾熙微笑道：“郝兄何必过谦？你哪里不如我？人各有志，各有所求，各安其所便可。我替你算了一卦，你虽然没有仙缘，但却有极大的人间福分，将来会与尊夫人生下四个儿子，儿子又生孙子，子孙满堂，传下悠久家业，十分大吉大利！”

郝半通惊道：“贾兄也算出来了？！”——原来郝半通在想要娶王舜英之时就先算了一卦，结果与贾熙所算一模一样。

两人皆笑起来。然后两人又找题目，切磋卦术。

由于吉义和楚春莺还没有回五龙庄，郝半通便提出算其几时回来。结果贾熙与郝半通分别一算，脸色都沉了下来，半晌无语。

良久，郝半通问道：“贾兄算得怎样？”

贾熙紧抿嘴唇，将手指拧了一拧道：“大凶呢。而且无法补救。如我所算不错，鸾鸟姐妹立即会带吉兄回来，但是楚姑娘……”

郝半通点头，神情十分凝重道：“小可算的也是一样，大凶。所得的卦象是个‘离’卦，取第三爻，爻辞曰：‘日昃之离，不鼓缶而歌，则大耄之嗟，凶。’意思很明白了，我大哥……”

贾熙接道：“与楚姑娘，该到离别的时候了。这时候如果不丢掉悲伤努力快活起来，就会陷入到无穷的哀叹之中，那就凶到底了。”

郝半通道：“正是。那么咱们赶紧准备，等我大哥回来，咱们好好劝劝他。”

贾熙摇头道：“不必多劝，他自己便会振作。人生多得是无可奈何的事，总会有意外的失去，以至于至关重要的失去。作为人，这都是不可免的。不够坚强的人自会沉沦，足够坚强的人自会抖擞，要靠自己。若我没看错的话，吉兄是个英雄，必能自悟哀叹无用，越奋图强去做有用的事情。”

郝半通俯道：“贾兄说的是。”

两人嗟叹再三，一同步出屋子。只见屋外阳光灿烂，春意盎然，山庄美景美不胜收。但是这片美景，当初协助吉义创建这座山庄的楚春莺已不能看到。

这一趟吉义陪伴楚春莺返乡，一路上应该是欢喜无限吧，看到美景无边吧，感觉来日方长吧，怎知命运突变，立时便到了路穷缘尽之时？

这正是——

平人不晓将来事，

欢聚焉知伤别时？

只谓相伴可长久，

日昃之离怎奈何？

（待续）

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